Расшифровка встречи №2. Часть 4. Способности, тьюторы, способы реализации.

Наталья. Я хочу сказать, соотносясь с прошлой встречей и с теми базовыми способностями, о которых Елена Петровна говорила. И хочу сказать о резонансе, о встрече в других источниках и то, в чем это совпадает и с моей концепцией, в частности, кусочек ее. Вообще, я  за то, чтобы обсудить эти блоки. Может быть, можно давать что-то детям, учитывая все эти способности. Чтобы был какой-то процесс, а в него бы включались вот эти все вещи. Хорошо я чувствую и понимаю способность, которая касается творчества. Это связано с продуктивностью и мне это очень близко. Мне кажется, я понимаю, о чем говорила Е.П.,  когда говорила, что это не касается вышивки, лепки и так далее. Мне, во всяком случае, пришел такой пример, когда я, например, создаю свои работы, и вот я там, от начала, до конца.  И идея, и закупка материалов, и создаю, и выставку организовываю, и картины развешиваю, и где-то в СМИ, и ролик делаю. То есть я все делаю сама. На всех этапах, продуктивная какая-то штука, а не просто там нарисовала и  положила в стол. Может быть, об этом идет речь, когда ребенок, если он что-то создает, он это в социум и презентует. Я опять вернулась к своей позиции, когда мы говорили  на встречах вот об этой позиции «человек-творец-Бог», для меня эта творческая  составляющая проходит красной нитью здесь. В том плане, что это противоположность потребленческой идее. Заложить опыт того, что ребенок может что-то создавать. Важно, конечно, чему  учиться. Но, если, например, даже не важно, чему учиться,  но что ребенок получает опыт создания чего-то, а не потребления. Что даже в процессе получения  знаний ребенок что-то создает. Это резонанс, мне кажется, что Е.П. тоже об этом говорила, или я – тоже говорю, вот это вот творение, создание образа. Для меня это духовный процесс. Меня это впечатляет в этом плане.

 Е.П.  И материальный.

Расшифровка. Встреча №2. Часть 3. Революция, рабство.

Е.П.  Есть такой модуль - коммуникация. Коммуникация без социализации бессмысленна.

Вика. Кроме революции у нас пути нет.

Е.П. Нет, рабство еще есть, есть еще узники.

Алексей. Мне говорят, используй систему, все, что она может дать..

Вика.  Связь-то двустороння))

Е.П. Нет, это самомнение очень большое, что можно паразитировать на системе. Это двустороння связь.

Алексей. Термин «революционный» приобретает в нашем контексте другой смысл. Не как  в 17 году.

Е.П. Нет, как в 17 году. Сконструированная социальная революция была. Просто не осознанно, скажем так.

Марина. То есть,  у нас два варианта, либо мы революционеры, либо мы рабы.

Е.П. Нет, еще третий есть вариант- узник замка Иф. Как описывается? Это самое страшное наказание во всех тюрьмах. Это эксперименты фашистов над тем, что происходит с человеком, если его изолировать. Он теряет сначала чувствительность, потом время и так далее, и так далее. И начинает деградировать, то есть начинает, по сути дела, разрушаться структура вся.

Вика.  В жизни какой-то пример есть этому?

Е.П.  Да, когда человек говорит, что я не хочу  быть рабом, и я не хочу быть революционером. И тогда он изолируется. Можно найти  определение революционера также в описании потребителей, например. Или бизнес-контор всяких, или еще что-то, то есть.. всегда есть революционеры и консерваторы. Консерваторы от слова консервировать, консервировать предыдущий строй, предыдущий строй рабовладельческий у нас.  У нас тема собрания такова, что она предполагает революционную ориентацию. Иное образование.

Е.П.  Всегда важно держать контекст, всегда.

Ира.  Почему  рабство сразу надо отбрасывать в минус?

Е.П.  Вы просто смешиваете отношение и квалификацию. Потому что  рабство, это ж я не патетически говорю. Просто рабовладельческая система. Если вы приходите на тему «Иное образование», вы кто? Промышленная революция, научная революция была. А сейчас интеллектуальная революция.

Саша. Революция- это двигатель, это перемены.

Марина. Это не революция - это партизанские войны..

 Е.П.  В революционной борьбе. Вообще революция 17 года начиналась с народовольцев всяческих, которые ходили, организовывали избы-читальни и просто крестьянам читали всякие  книжки, вслух. Проповеди..

Вика. В моей голове не хватает целостности картины мира, я бы хотела, чтобы у моего ребенка было понимание системности и целостности  этого мира и взаимосвязи. Отсюда же понимание причин и следствий, что из чего возникает и чтобы он думал дальше.